Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris poder. Mostrar tots els missatges
Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris poder. Mostrar tots els missatges

dimecres, 8 de febrer del 2012

CATHERINE HAKIM, sociòloga, neofeminista i autora de "Capital erótico"

“La bellesa s'hereta; l'atractiu... treballeu-vol-el!”



He dedicat la meva vida a lluitar contra la discriminació de la dona, inclosa la de les feministes puritanes que ens neguen el poder d'utilitzar el nostre capital eròtic. Sóc britànica, però admiro el feminisme carnal francès i llatí. Casada.  Crec en el poder de la bona perruqueria. 



La meva millor amiga la va acomiadar un banc de la City.

Sempre és un drama.
Li vaig preguntar què faria per trobar una altre feina.

Es va posar a estudiar un màster?
Va anar a la perruqueria; es va comprar roba i sabates; es va fer una manicura; es va posar un tint formidable (la veritat és que en portava un de barat); i es va aprimar uns quilets....

I...?
Sóc doctora en Sociología a la London School of Economics i després d'una vida dedicada a l'emancipació de la dona, li vaig aconsellar que augmentés el capital intel·lectual -i ho continuo aconsellant sempre- i ella, a més, va incrementar el capital eròtic. Va tenir èxit.

Per què li va resultar tan xocant?

Perquè tota una tradició de feminisme purità s'ha entossudit a negar el que és evident: ser atractiva et dóna poder.

I aquest poder molesta?
Al feminisme purità li fa por, per influència patriarcal, que sapiguem utilitzar aquest poder. Jo vaig decidir estudiar-lo. Vaig voler descobrir els seus mecanismes: com ens dona poder ser atractives, glamuroses i... sexis!

Jo també m'hi apunto!
Benvingut! La cosmètica masculina creix en plena crisi. Vaig dirigir una investigació sobre l'atractiu dels presidents de grans multinacionals suïsses...

I...?
A Occident un de cada quatre homes és atractiu, però entre els presidents, eren quatre els atractius per cada mediocre. Vaig demostrar que el teu atractiu personal -el teu capital eròtic- s'acaba transformant en èxit professional, polític i social.

No ha estat sempre així?
No tant. L'acumulació de capital eròtic decideix i decidirà cada vegada més. Perquè, en l'economia d'antany, no era tan important ser atractiu, ja que no estava tan terciaritzada; el sector serveis no era hegemònic com ara i que creessis valor no depenia tant de les relacions personals.

L'atractiu no feia l'agricultor.
I recordi la piràmide de les necessitats: ja hem superat el nivell de la supervivència, així que l'aparença és cada vegada més decisiva. A més, en la nostra societat multipantalla, la foto, la imatge: presència i telepresència compten per a tots a tota hora i lloc. Tenia foto quan va començar?.

Llavors ningú no firmava amb foto.
Avui el seu pentinat de la foto també decideix -per bé o per mal- si el llegeixen o no.

No sé si alegrar-me'n...
És el que hi ha! No sigui com els que ho neguen per narcicisme... ¿Potser creu que és tan atractiu, vostè, que no necessita cuidar-se com tots? Sigui humil i treballi-s'ho!.

Injust: ser guapo és loteria genètica.
Parlo d'atractiu i no de bellesa. La bellesa és simple absència d'imperfecció: és freda i només depèn de la teva herència genètica, però l'atractiu és una cosa personal, que aconsegueixes més enllà de la teva genètica.

La genètica és una dictadura aleatòria.
El repartiment d'intel·ligència és més aleatori i injust encara que el de bellesa. Més de la meitat del talent és heretat; l'atractiu personal depèn abans que res de tu mateix.

Defineixi capital eròtic.

Depèn de sis factors: l'obvi és la bellesa facial -s'hereta, però també es conrea- i la corporal, que inclou, per exemple, els andamis, i aquest sí que són un exercici de pura voluntat. El tercer és el bon gust a presentar -en el vestir, el pentinat i en mil altres detalls- els atractius físics esmentats.

Neixes amb bon gust o te'l fas?
Les dues coses. El quart factor és la vitalitat: aquesta energia que dónes als altres...

Hi ha qui només l'absorbeix.
Perquè només parla de si mateix; res menys atractiu que començar-ho tot amb un "jo...".

És parlar de qui més coneixes...

Ser interessant és interessar-se pels altres! El cinquè és saber-ho fer: cortesia, maneres. Des de fer servir tovalló fins a la subtil diferència amb què deixes lluir en una xerrada fins i tot a qui creus menys brillant que tu.

Això es ser mooooolt simpàtic!
És l'essència de l'atractiu personal: estar pels altres. La persona atractiva arriba a una reunió, a la feina, a una cita, i pensa: "Què els puc aportar?" I aquella altre persona a qui no trucaran mai més és la que calcula des d'abans d'arribar: "Què puc treure de cadascú dels que hi ha aquí?".

Ser atractiu inclou maquillar-se?
Maquillar-se és un acte generós: si vols que et cuidin, comença per cuidar-te tu per després poder-los cuidar millor a tots.

S'ha deixat -crec- el sisè element.

L'atractiu sexual, sens dubte. Compta en la intimitat, però també com a possibilitat o promesa en totes les relacions.

Vostè és una sexista?

Sóc realista. Hi ha feministes que t'acusen de sexista només per admetre la realitat del sexe: són puritanes disfressades de progres. Creuen que per reprimir l'erotisme, l'eliminaran. Aprenguem a utilitzar-lo com l'energia positiva que és!

Ai, que em posa en un embolic!
Ja hi estic acostumada! Admiro Simone de Beauvoir -i Christine Lagarde: educació exquisida, intel·lectual charmante: com llueix les seves joies!-. L'erotisme és una força a favor de les dones. I ella ho sap utilitzar.

Li diran frívola, lleugera, banal...

També hi estic acostumada: el masclisme i el feminisme puritans només considera "seriós" que siguem monges. Progres i feministes, però monges.




“Bellesa i sentit”

Catherine Hakim ha patit el boicot del feminisme purità anglosaxó des que va negar que el maquillatge, la faldilla i fins i tot unes mitges de reixeta arrosseguin a l'infern sexista i va demostrar que, molt al contrari, són font d'energia positiva i legítima per a les dones d'aquest segle. La mateixa Catherine, en pren nota, perquè la trobo més atractiva, assertiva i charmant avui que quan la vaig entrevistar fa tres anys a la London School f Economics. El feminisme malvestit dubtava llavors entre combatre-la amb tota la seva artilleria com a heretge o ignorar-la per frívola i desencaminada. Crec que el que és assenyat és escoltar-la i anar a comprar -si més no- una crema hidratant.



LLUÍS AMIGUET



dijous, 26 de gener del 2012

JOANNA BOURKE, historiadora de la violència, la guerra, la violació i el dolor

“Sigueu més femenins i sereu menys violents 
i més feliços”



Edat? Em diverteixo creixent, però ja no em conformo a descriure la realitat, com abans: ara la vull millorar. Vaig néixer a Nova Zelanda, però vaig créixer a Haití: hi vaig aprendre què és la violència vivint-la. El dolor ens revela coses de nosaltres mateixos.  Col·laboro amb el CCCB. 



Mirem ara el vídeo de soldats dels EUA orinant sobre els cadàvers d'iraquians abatuts?
No cal.

Podem veure'l cada dia a totes hores: això ens fa més bones persones?
És que no el veiem: el consumim. No és una mirada responsable sobre una salvatjada que passa de la indignació a l'acció...

Tant de bo.
...sinó un consum banal d'imatges per satisfer la nostra curiositat i instints.

Veiem aquest vídeo com un videojoc?

A còpia de consumir imatges reals de brutalitats convertim qualsevol indici d'indignació en indiferència. Al final, contemplar atrocitats ens fa canalles.

Doncs cada cop és més fàcil filmar-les.
I em preocupa: quin soldat no voldrà filmar la degolladissa amb el mòbil? Serà una exhibició de misèries que ens tornarà miserables.

Per què ho diu tan segura?

Sóc historiadora del dolor, la guerra, l'abús, la violació... Es recorda d'Abu Graib?

Imatges de tortura a l'Iraq.
Però la majoria no les va veure per jutjar-les sinó que les va consumir banalment. No ens interessava defensar la dignitat humana, perquè si hagués estat així, la segona tongada de fotos també ens haurien interessat. I, en canvi, gairebé ningú no les va publicar, perquè la notícia ja s'havia consumit.

Alguns periodistes creuen que mostra la barbàrie ajuda a impedir-la.
La història mostra que no és cert. He dedicat la vida a la història de la guerra, la violència i el dolor.

Per què?
El meu pare era metge i vam construir un hospital a Haití, on vaig créixer i vaig veure-hi barbaritats. Però no només les vèiem, les combatíem. Per això vaig estudiar la violència i també perquè no hi havia cap dona historiadora de la guerra i vaig creure que hi aportaria alguna cosa.

Ho ha fet.

Després em vaig apassionar amb la lectura de les cartes de soldats anònims a les seves dones, als fills, a les mares. La història dels sense història: més interessant que l'oficial.

Per exemple...
Recordo l'amo d'una botiga de Londres reclutat per al front, hi comet crueltats horroroses i després escriu amb tendresa unes cartes dolces i profundes a la dona i als fills.

Els humans som capaços d'això.
Li donaria la raó si tots els soldats sempre es comportessin com a bèsties sense escrúpols, però per què en les mateixes circumstàncies uns són persones i d'altres actuen com a torturadors o ultratgen cadàvers?.

...?
Em nego a acceptar -com els candidats republicans a la Cas Blanca- que orinar-se sobre un cadàver formi part de les inevitables coses de la guerra. És una covardia i una falta de disciplina:en primer lloc dels vexadors de cadàvers i després d'uns comandaments incapaços d'imposar-la.

Exhibir la violació també ens fa indiferents a la seva vilesa?

Em temo que es repeteix l'anterior paradoxa dels vídeos: hi ha hagut campanyes massives de conscienciació i la legislació ha avançat molt, però no tots nosaltres.

Per què no?
Les lleis han progressat més que les persones: fins als anys setanta al Regne Unit era legal que un marit violés la seva dona. I avui la majoria de les violacions continuen produint-se en el matrimoni, en la família i entre amics i coneguts. Només una petita part les cometen estranys.

Per què creu que és així?
Perquè la víctima que denuncia continua arruïnant la seva vida. Una enquesta del 2010 va revelar que una de cada tres britàniques creia que en una violació la víctima sempre tenia almenys una part de la culpa.

Què proposa vostè?

Les lleis han millorat, però no les consciències. Ara només avançarem amb una revolució de les consciències. Per això demano la complicitat dels homes per assumir una part dels valors femenins. Sigueu més femenins i sereu menys violents i més feliços.

Escriu una història universal del dolor: què li'n fa més mal?
Celebro els avenços de la ciència i els analgèsics, però també observo que hem reduït el dolor a símptoma localitzable i liquidable: a pures molècules.

I això és dolent?
El dolor durant segles va ser també una veu que et revelava coses de tu mateix. El dolor parlava de tot l'ésser malalt i tenia sentit i de vegades transcendència. Per a alguns era una manera de parlar amb Déu o fins i tot un passaport cap a l'eternitat.

Francament: no ho trobo a faltar.

Em sap greu la pèrdua d'aquesta part del dolor revelador. El doctor escoltava tot l'ésser del pacient i no es limitava a diagnosticar-ne només la part malalta.

Com que el dolor no tenia remei, s'hi buscava un significat...

Jo crec que encara el té. Però se silencia amb la despersonalització de la medicina. El metge ja no vol sentir el pacient queixar-se; això destorba la diagnosi, perquè ja no li interessa tot el pacient com a persona, només el seu fragment malalt. I nosaltres no som fragments sinó éssers únics.

No és millor avui que es pateix menys?

El dolor en conjunt no ha disminuït, perquè avui es fan intervencions que abans ni s'haurien intentat.



“Dones guerreres”

Accepto el consell de la brillant assagista Joanna Burke per evitar les agressions sexistes: "Sigues més femení", però no comparteixo la tesi que ser-ho em faria menys violent. No cal evocar, com Sarkozy, Joana d'Arc, per entendre que el poder no té sexe. Per això, feminitzar-nos no ens farà millors si això comporta concentrar l'autoritat en femelles alfa. No és el sexe sinó l'existència de contrapoders el que evita l'abús d'autoritat. Per això crec que, quan elles tenen el poder d'iniciar una guerra -vegeu la pel·lícula sobre Thatcher- no es neguen a causa del seu sexe a declarar-la. I les línies que la mateixa Bourke dedica a les violacions perpetrades per dones en donen fe.



LLUÍS AMIGUET



dijous, 1 de desembre del 2011

ENRIQUE ALCAT, expert en comunicació

 “És preferible influir que manar”



Tinc 49 anys. Vaig néixer a Pamplona, i visc entre Madrid i Barcelona. Sóc solter i sense fills.  Ensenyo com comunicar a directius d’empreses. Crec en Déu i sóc catòlic practicant. Jesucrist ha estat la persona més influent de la història. Enganyar mai no és un bon negoci.



En què consisteix influir?
Influir consisteix a “fer fer”: o sigui, aconseguir que algú faci el que tu vols que es faci.

Això és manar.
No, no és el mateix! És preferible influir que manar, seguríssim.

Per què?
Perquè influir és més subtil que manar: si influeixes, aconsegueixes que els altres facin una cosa convençuts que fer-ho és el més convenient per a ells, a més de ser-ho per a tu.

Quina persona diria que ha estat la més influent de la història?

Jesús de Natzaret! Miri que la seva influència s’està notant des de fa 21 segles...

I després?
Savis com Sòcrates i Aristòtil, i científics com Darwin, Einstein i Pasteur.

I avui?

Tecnòlegs com Bill Gates i Steve Jobs, potser més que polítics com Angela Merkel i Barack Obama, que també.

Aquests, pel poder que tenen.
Per la seva visió del món i per la capacitat de comunicar-la i de convèncer-nos. Però també influeixen molt futbolistes com Iniesta o Messi.

Però si gairebé no parlen!
I què? És que es comunica també amb el silenci, amb el gest... Tot comunica! Tot. No només la paraula. Iniesta i Messi són reconeguts arreu del món, i no únicament pel bon futbol: hi ha alguna cosa més.

Que és...?
A Cristiano Ronaldo li criden als estadis “Messi, Messi!”, i això que ell també és un futbolista extraordinari. Però... comunica molt malament! No facis gestos despectius, mai no diguis “sóc guapo, ric i bo”, encara que ho siguis! No, no: aconsegueix que els altres ho diguin de tu.

Això aconsegueixen Iniesta i Messi.

Perquè comuniquen bé mitjançant la seva actitud: és a dir, amb senzillesa i humilitat.

Per influir, és millor ser humil?
Sí! La prepotència no influeix: causa rebuig. Bush, tan poderós, és avui el president menys valorat de la història del seu país...

I què me’n diu d’Aznar?
Si et saltes valors ètics, la teva influència se t’acaba girant en contra. I Aznar, que va anar incrementant la seva influència..., al final va mentir. I això avui l’erosiona. Al final, tot se sap! Enganyar mai no és un bon negoci.

Què hauria d’haver fet?
No intentar treure suc de l’11-M, sinó convocar un comitè de crisi amb els líders de les altres forces, pilotar les solucions... i designar un bon portaveu (no Acebes!).

Quin consell li donaria a Rajoy per comunicar bé i influir millor?

No torni a llegir papers en els debats i discursos. Digui sempre la veritat. I actuï ja.

Per què ja?
La gent està esperant decisions! A partir d’ara, la comunicació és decisiva: haurà de ser medul·lar en aquest nou govern.

Per influir bé, és millor ser poderós?
No cal! Influeixes tu, influeix un taxista, influeix una mestressa de casa, influeix un professor... Cadascú influeix en el seu cercle, amb efectes que poden ser molt notables.

Però és millor ser mediàtic, no?

Arribes a més gent, és veritat..., però això no garanteix influència. Tu, jo, tots volem influir... I tots podem fer-ho!

Un blogaire va influir: s’ha carregat la publicitat del programa La noria.
Per efecte contagi entre anunciants, potser perquè ja es respirava que era hora de corregir la televisió que es fa.

Pot un treballador influir més que els seus superiors en una empresa?
Un treballador pot ser tan popular entre els companys..., que els caps comptaran amb la seva influència pel bé de l’empresa.

Què més es necessita per influir?

Conèixer bé el grup al qual t’adreces. Esbrina com pots resultar simpàtic: si vols influir-hi, d’entrada..., procura caure bé!

Sí?

És més determinant això que el que diguis després. I si has de parlar, recalca als primers minuts les idees centrals, repeteix-les..., i resumeix-les al final. Ah, i fes-los riure!

Influeix més l’humor que la serietat?

“El riure és la distància més curta entre dues persones”, va dir George Bernard Shaw, i és veritat. Sigues alegre, sigues positiu. Com a mínim, d’entrada, tu somriu!

Com a assessor, què és el que més li demanen executius, directius i empresaris?

Senten pànic a l’hora de parlar en públic i tractar amb periodistes! Els entreno a fer-ho, a respondre preguntes hostils... I acaba agradant-los! Entenen que és millor estar preparats per si arriba una crisi...

Quin consell d’or els acostuma a donar?
Que es preparin bé: “La millor improvisació és la que es prepara”, va dir Churchill. I que sàpiguen escoltar: res de deixar anar rotllos. “El savi no diu tot el que pensa, però pensa tot el que diu!”, va ensenyar Aristòtil.

A Espanya costa de parlar en públic...

No ens ensenyen a fer-ho a l’escola, des de petits, ni a debatre... I és essencial!

Què mes hauríem d’aprendre?

A verbalitzar per escrit els pensaments, per focalitzar conceptes amb paraules precises: “Una paraula mal col·locada espatlla el pensament més bonic”, va assenyalar Voltaire.

Què tenen en comú els influents?
Saben fer-te veure que també tu surts guanyant si fas el que proposen. Ser líder de debò consisteix en això! Ho va dir molt bé John Maxwell: “La veritable mesura del lideratge és la influència, ni més ni menys”.



“Influeix!”

“Si comuniques malament, influeixes malament”, explica Ferran Adrià, que dóna suport al llibre d’Enrique Alcat –¡Influye! (Alienta), subtitulat Claves para dominar el arte de la persuasión–, del qual Sandro Rosell diu que ha après a “pensar de manera complexa i comunicar de manera senzilla”. Alcat ensenya a comunicar a futurs empresaris que estudien a l’IE Business School, i afirma que tots influïm en certa mesura en el nostre entorn, però que podem millorar aquesta capacitat d’influència. Posa per escrit les teves idees per aclarir-les, desgrana-les sense llegir-les i sense donar-hi voltes, adapta el llenguatge a l’auditori, busca l’emoció i el riure..., i comunicaràs bé per influir millor.



VÍCTOR-M. AMELA